我们中国人经常说，中华文明上下五千年。但是，这种说法只是概而言之，并不具有中国历史纪年性质。客观的说，中华文明的历史非常古远，少说也在数万年之久；根据出土文物来看，至少在八、九千年前，我国许多地方已经有着高度发达的文明（包括器具制造、居住地建筑物和文化活动）。而且，笔者经过长时间研究后发现，大量事实表明，人类幸运的而又必然的诞生在中国，中华民族的文明史从人类诞生到今天就始终一脉相承没有断绝。

但是，由于远古人缺少记录大尺度时间的能力，因此古远的文明事件未能用文字或者其它可验证的手段记录下来。而且，远古人的文字资料，由于种种原因而失传（包括密藏或者文字载体毁坏）。其中最著名的事件发生在公元前516年，这一年深秋，王子朝在争夺周王室继位中失败，他携带周室典籍投奔楚国，定居在今日河南省南阳一带，这批珍贵的历史文献从此失传，中国历史的古远纪年也就失去了文献依据（笔者推测周室典籍被密藏起来，当时的周室国家图书馆馆长老聃曾参与其事，详情可参阅中国对外翻译出版公司的长篇历史小说《老子隐迹》）。

一 、已有纪年表的缺陷

目前，中华文明历史纪年的元年，主要有如下几种：

其一，公元前841年，系东周的共和元年。

其二，近年夏商周断代工程确立的纪年：夏朝，公元前2070年－前1600年；商朝，公元前1601－前1050年；周朝，公元前1501年－前776年。

其三，《汶川县旅游发展总体规划》称，相传大禹于公元前2297年农历六月初六，诞生在绵池镇石纽山刳儿坪。

其四，根据历史文献推算，黄帝元年为公元前2697年或2698年。

其五，互联网上有文《人类文明探源工程：伏羲朝、炎帝朝、黄帝朝年代表》称，伏羲元年为公元前64430年，女娲元年为公元前63314年，共工等十四世在公元前62513年至公元前6549年之间，炎帝十世在公元前6548年至公元前6009年，黄帝元年为公元前6008年，传十世，共计2520年。

不难看出，其一、其二这两个纪年元年，时间尺度偏短。其三、其四这两个纪年元年，时间尺度虽然略有增加，但是依据有所不足，主要是缺少相关客观信息的支持。其五纪年的主要依据是《易稽览图》里的说法：“甲寅伏羲氏，至无怀氏，五万七千八百八十二年。神农五百四十年。黄帝一千五百二十年。少昊四百年。颛顼五百年。帝喾三百五十年。尧一百年。舜五十年。禹四百三十一年。殷四百九十六年。周八百六十七年。秦五十年。”问题是，在远古曾经有过“万邦林立”的时期，各族群并存于世，彼此之间并非简单的单一的直线承继关系。显然，上述纪年都是不能令人满意的。

有鉴于此，笔者认为我们需要从新的角度来思考和解决问题，并建议根据龙凤文化与天文历法学和气候学的关系，以及其它各种来自远古的信息和客观的相关信息（例如考古发掘的文化遗址文物），去确定中华文明各个族群所发生的重大事件的时间，并以这些比较准确和客观的时间为相应族群的纪年元年，重构出中华文明先夏史纪年表，无庸置疑这对于中华民族来说是极其重要的工作。

二 、重构先夏史纪年表

笔者经过长时间研究后发现，无数事实表明，人类幸运的而又必然的诞生在中国，中华民族的文明史从人类诞生到今天始终没有断绝，并由此得到中华文明先夏史纪年表如下：

*第一阶段：人类诞生暨发明用火、穿衣时期

其1 、人类起源暨发明用火时期（300万～50万年前）

使用火是判断人类的最主要的标准，目前已知最早使用火的人是五六十万年前生活在北京周口店的北京人。笔者研究发现，居住在桑干河流域大同火山群附近的大同火山人（其已知代表即阳原泥河湾人），用火时间可能比北京人还要早数十万年或更长的时间，约在300万～100万年前，那里才是诞生人类的温床。

其2 、发明穿衣时期（50万～20万年前）

火的长期使用，促使人类形成对火的依赖，为了在雨天出行保护火把不熄灭，并由此开始制作防雨材料，并进一步发明和穿上衣服，既可御寒，也可御热（避免火烤伤），从而导致人类的体毛逐渐退化。

*第二阶段：远古三氏文明时期（20万～7万年前）

远古三氏指有巢氏、燧人氏、盘古氏，是相对三皇五帝时期而言的。

其1 、有巢氏

由于用火，为了排烟（避免有毒气体危害），需要选择具有自然通风功能的洞穴，或者人造通风结构。

发明人造居住建筑物，架木为巢，把若干木棍上端架在一起，外面用草、树叶、兽皮包裹起来，防雨防风、保护火源，这标志着人类活动范围在扩展，此前人类居住在天然洞穴里，从此可以远距离迁徙到没有天然山洞的地方。

与此同时，为了筑巢，开始伐木，加工木材，并制作相应的工具。

其2 、燧人氏

发明人工取火技术，这标志着人类活动范围可以进一步扩展。

在钻木取火的同时，也发展出钻孔的专用工具，这为首饰加工及其机械提供了技术准备。

为了迁徙，开始制造渡水器具，例如独木舟、木筏、绳索。

其3 、盘古氏

盘古开天故事，实际上标志着人类开始萌生历史意识，有制度的传说信息始于此，人类对古老年代的记忆可以追溯到这一时期。人类萌生历史意识，其重要前提是词汇量必须达到相当多的程度（已知人类发声器官进化的情况大约出现在7万年前），只有这样才能表达复杂和丰富的信息内容。当人类拥有历史意识之后，历史经验的积累就会更多，这又直接促使着结绳记事、图案和文字的发明。

*第三阶段：三皇文明时期（70000～15000年前）

其1 、女娲氏

正是由于有了历史记忆，才会发现婚姻禁忌。女娲造人的传说，实际上是制定婚姻规范，禁止同族男女之间的性行为，此举可提高后代健康质量。

女娲补天传说的背景，实际上是火烧五色石制作颜料，用于绘身（促使体毛进一步退化）、美化居住地、巫术祈祷等。这是陶器、冶金发明前的技术准备阶段。此前，为了保存和运输火种，人们在草编的容器外涂抹泥浆制成存放火种的容器，这也是促成陶器发明的重要因素。

相传女娲为风姓，风与凤相通，据此推测其后裔即少皡（以凤凰为主图腾）。再以后，其族裔还有风后（黄帝臣）。

其2 、伏羲氏

发明结绳记事，其符号信息载体称为八索，并由此发展出八卦抽象符号，并推动了文字的产生（“三坟”是泥版载体、“五典”是竹木载体，“八索”是结绳记事，“九丘”是实物模型，可惜这些文字信息载体均不易保存）。

发明渔猎工具（网、弓箭），开始驯化、饲养家畜。

开始观测星空，这是天文历法的前期技术准备阶段。众所周知，灿烂的星空是启迪人类神经元智力系统的指路航灯。对比之下，由于亮度高的恒星主要集中在北半球，北极星和北斗星的最佳观测位置也是在北半球的中高纬度地区，因此天文历法的发祥地也是在北纬30～40度一带。

在古史传说里伏羲氏与太昊（大皡）经常混为一谈，这表明伏羲氏的后裔有大皡。

其3 、神农氏

发明农业，起源于放火烧山捕猎，从鼠洞里残留的野谷得到启发。

为了加工谷物，开始制造炊具，例如石磨盘、陶器等。

由于男性是农业的主力，男性的社会地位得到提高，母系社会开始让位给父系社会。

在古史传说里神农氏与炎帝经常混为一谈，这表明神农氏的后裔有炎帝；由于炎帝又与赤帝相混淆，因此神农氏的后裔还应包括赤帝（蚩尤）。

*第四阶段：五帝族群前古国时期（公元前13000～前5416年）

黄帝、炎帝、赤帝（蚩尤）、大皡、少皡，他们都是拥有领地和势力范围的部落联盟，并且逐渐形成最早的国家（简称前古国）。此阶段的文化和技术成果，主要包括历法、文字、宗教，以及纺织技术和玉石加工技术，中国人这时已经创造并使用钻床、车床、镗床、刨床、锯床等一整套加工工具（参阅柳志青、柳翔《人类工业源于中华》等文）。

其1 、炎帝朝代女娃东海纪年元年为公元前13000年。

其2 、黄帝、炎帝战争纪年在公元前13000年～前5416年之间。

其3 、赤帝（蚩尤、共工）族纪年在公元前7000～前5800年之间。

其4 、炎帝朝代精卫元年在公元前5416年。

其5 、大皡、少皡纪年的起始时间早于帝尧朝代洪水元年。

其6 、黄帝与蚩尤第一次丝绸战争在公元前4000年～前2300年之间。

其7 、炎帝红山女神庙纪年公元前3000年。

*第五阶段：先夏古国时期（公元前5416年～前2070年）

从五帝前古国时期到夏朝之前，文明不断发展，人口不断增加，人类活动范围越来越广阔，从而出现万邦林立、万国并存现象，可以称之为先夏古国时期。此阶段的文化和技术成果，主要表现在地方区域的社会管理制度的进一步完善，城池的建造，人造光源，牛耕技术，水利工程技术，大地测量技术，天文精密观测，以及青铜器的出现。

其1 、帝尧朝代洪水元年为公元前5416年。

其2 、帝舜（帝俊）朝代烛光元年在公元前5000～前4000年。

其3 、帝颛顼朝代约在公元前4500年。

前4 、帝舜朝代流放四族（共工、讙兜、三苗、鲧）纪年，大约在公元前4000年左右。

其5 、帝禹（帝台）朝代的众帝之台纪年大约在公元前3500～前2500之间。

其6 、帝禹朝代国土资源考察纪年元年为公元前2216年。

其7 、帝喾、盘瓠、帝丹朱、后稷、契、益，暂缺。

有关上述纪年的论证和说明见下文。不难看出，笔者提供的中华文明纪年表，最突出的特点就是以历史事件可能发生的时间为纪年参数。接下来，以上述这些已知事件发生的时间段为基准，再对照其它远古神话传说和出土文物的关系，就可以逐步构建出更加完整的中国先夏史来。值得注意的是，黄帝与蚩尤第一次丝绸战争发生的时间段，以及炎帝女神庙存在的时间段，是与帝尧朝代、帝舜朝代、帝禹朝代相互重叠的，这就表明他们实际上是并存的族群和古国，而这可能更符合历史的真实。

重构（王红旗）摘自《龙凤文化大视野》一书（待出版）