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王锡玉的学术论文首次在《潜科学》杂志发表后，愈来愈受到新闻界的注意。人民铁道报、现代人报、解放军报、辽宁科技报、四川日报、中国电子报等23家报刊先后作了报道和文摘。与此同时，广州日报、国际商报，劳动报、美报、羊城晚报、贵州日报、淮北人民广播电台等13个新闻单位的记者也就王锡玉的重大发现及其新理论陆续提出一些问题，渴望得到回答。现将这些问题归纳整理，统一回答如下： 问：“太极八卦图”的形成年代和创制人是否有可靠可信的考古依据？ 答：据最新考古发现的放射性鉴定，伏羲是生活于7千年前新石器时代的我国原始社会的一位领袖。国际上通称他为 Mr.Fuxi。在这一时期以来的文化遗址中不断的出土画有太极图形符号的文物，三、四千年前的文物中就有八卦图形符号，在流传至今的两千多年来的历史文献中也多有记载。所传由伏羲创制的阴阳符与太极阴阳图具有不可分割的一体性。如将伏羲六十四卦的部分卦符按照阴阳消长的自然规律排列，本身即可呈现一幅规范的太极图。那种先符后图、图符分割的说法是一种不正确的浅见。 问：几千年前的八卦图怎么会比现代科技发展的文明更高呢？ 答：宇宙间的一切物质运动，从总体上来说都是有规律的周期性运动，特别是有生命和文明存在的时期更是如此。地球这颗行星的文明发展也不例外。只要了解太阳系在宇宙空间的准确位置及其运行轨道，包括地球文明在内的地球运动的周期性变化就一目了然了。地球文明也是随着地球生态的周期变化而发展变化的，几千年前的图比现代科技的文明水准还高是毫不奇怪的。 问：大千世界如此丰富复杂，怎么能说用一张“太极八卦图”就可以全部包括了呢？ 答：世间一切事物尽管纷繁复杂，但大到宇观天体，小到微观粒子，不仅在物质上是统一的，而且可以最终统一于一种最基本的物质形态，这种最基本的物质形态的运动规律是统一的。“太极八卦图” 所提示的正是这种宇宙最基本的物质运动的规律。在这个意义上，完全可以说，“太极八卦图”囊括了宇宙间的一切。 问：“宇宙元素周易经络图”的含义是什么？ 答：“宇宙元素周易经络图”是“宇宙物质成因学”的全部立论基础，是该书第一分卷的书名。所谓“周易”，在这里其含义为周而复始、变化无穷。所谓“经络”，其含义为规律。元素的周期运动规律就是宇宙物质的最基本的成因。 问：为什么還要沿用“周易”这一概念？ 答：“周易” 这一概念准确、科学地概括了宇宙间一切物质周期运动的根本特性和规律，很难找到比它更为贴切的概念。因此，尽管沿用这一概念容易与周朝的易经之“周易”相混淆，但毕竟利大于弊。 问：易图与易经是什么关系？ 答：伏羲古太极八卦图即宇宙周易图，简称易图，它与周易及其以后的其它易图有着本质的区别。前者是科学之结晶，后者为周文王及其后人对伏羲易图卦符所做的象数和义理上的扭曲引伸和演释，带有一定的迷信色彩。后者所体现出的科学内容只是伏羲易图科学内容的残体。不认清伏羲易图同文王周易的分水岭，则很难做到去伪存真，剔糟取精，只能在易学研究的歧路上盲目摸索。 问：破译“古太极八卦图”的含义和标志是什么？ 答：“古太极八卦图”中隐含着严整规范的数理结构，这已为愈来愈多的易学研究者所认同。然而，对“古太极八卦图”中隐含着更高层次的具有宇宙最终的简单性和美的意义的数理公式，则远没有被人们所承认。所谓“破译”正是相对这个“核心奥秘”而言。如果不认识易图中的最终数理公式，当然也就看不出存在破译的问题。应该特别指出的是，所谓“破译”是有着严格的衡量标志的，决非只是一种形象的比喻。既然破译后能够捕捉到宇宙物质运动最基本的数理规律，当然也就能够完满统一地解释宇宙中的一切现象。王锡玉在《求师三百问》一文中粗略提出的32个方面的244个问题，就是交给人们验证其是否被破译及其彻底性的试金石。 问：对元素周期律的再认识与破译“古太极八卦图”有着怎样一种关系？ 答：由门捷列夫开创的元素周期表的产生是人类认识史上的一个里程碑。这一点，直到今天也未被人们完全认识。王锡玉对“古太极八卦图”的破译，一方面验证了现行元素周期表在总体上基本正确，另一方面也准确地找出了该表的多处误差。这些误差正是现行周期表留给后人始终不得其解的疑问所在。尽管现行周期表存在着多处误差，但也正是因为有了这张已被人们所公认的科学图表，破译“古太极八卦图” 才成为可以被人们所理解的事情。一张“先天之图”——宇宙周易图，一张“后天之表”——元素周期表，二者的有机结合，是人们得以在较深层次上把握宇宙物质成因的关键。 问：多年来，国内外的学者对元素周期律的再认识也提出了一些新理论，其价值如何？ 答：的确，在门氏元素周期规律提出后，经不断充实完善，已发展成现行元素周期表。但国内外的学者仍对解释周期表留下的种种疑问进行了多种尝试。特别是我国的一些学者，如：刘绍光博士依据他所创立的“一元数理论” 提出了一元的等角对数螺旋式原子周期表；蔡福裔先生运用八卦原理把元素周期表作了全面改造，推出地球化学元素周期总图；修泽雷同志根据超重元素稳定岛存在的假说提出包括一百六十八种元素的周期表；李洲同志依据物质“‘0’态说”论述了化学元素的宝塔式结构；郑军同志以中国传统的太极太玄模型为指导，研究了化学元素周期的完整性和周期的始点终点问题，提出了化学元素周期太极太玄结构表。这些尝试对于人们对物质元素规律的认识深化都是有益的，但均只是假说性理论。王锡玉破译“古太极八卦图”，提出“宇宙元素全周期表”和“宇宙元素电子层结构全周期表”，首次澄清了现行周期表的全部疑问，纠正了其存在的多处误差，完满解决了宇宙元素的终点问题，完整准确地阐明了宇宙元素的周期规律，其重大意义是不难想象的。 问：对“古太极八卦图”的破译是否意味着对真理认识的终结？ 答：不是终结而是进一步的深入。恰恰因为对“古太极八卦图”的破译，才为人类在较深的一个层次上认识宇宙开辟了广阔的前景。 问：上下几千年，无数有识之士潜心钻研易学而均未能最终把握它，为什么唯独王锡玉能够成功？ 答：王锡玉的成功决非偶然，而是有着历史的必然性。现代科技的飞速发展，比以往任何时候都更加具备破译“太极八卦图” 以及人们理解这种破译的客观条件。从主体来看，王锡玉有着前无古人的无私无畏胸怀，他以解放全人类为己任，敢于把破译的“天机”毫无保留地公诸于世。这是历史上任何畏惧“五雷轰顶”的方士们不可比拟的。在研究方向上，王锡玉始终保持着发现真理的正确思路：对被一些人讥为“伟大梦想”的爱因斯坦的“统一场论”的客观存在性坚信不移；对长期来一直带有迷信色彩的“太极八卦图”的科学实质性坚信不移；更对马克思主义的基本哲学原理坚信不移。而对其它种种科学理论又从来不迷信，不轻信，不盲从。他不受专家学者极难克服的专业眼界的狭隘所束缚，而始终把研究目标作为一个整体来完整地把握。他似乎缺少传统观念意义上的学识基础，但有的是快速把握和积累各门学科确有价值的科学成果的全新方法论。王锡玉还有着足以长期支持他研究所必须的超常思维的物质载体─一个能在八级风浪的大海中自如下潜的强健体魄。所有这集于一身的素质和秉性，必然地决定了由他把完成这一重大发现的任务历史性地承担下来。 问：王锡玉的新理论的正确性及应用性如何才能被证实？ 答：王锡玉破译“古太极八卦图”，并依图创立“宇宙物质成因学”的理论，从一开始就排除了假说。古今中外科学文献中大量的数据、史实已在很大程度上证实了该理论部分基本论点的正确。目前的世界科技水平，已经达到可以用电子显微镜直接观测原子的结构，也还可以用原子的电子层衍射法间接地观测和证实某个电子层是否是“空道”。只要用科学的态度而不是用排斥的态度对待这一新理论，这一理论必将会得到人类新的实验的不断证实。 最后，我想提请人们注意！！最好能够仔细地研究一下中国玄子研究所的所徽标志。该所徽为王锡玉亲自绘制，它概括了“古太极图” 被破译的全部真谛；它体现了唯物论和自然辩证法的全部含义；它也包括了“宇宙物质成因学” 的全部内容。王锡玉曾说过：只有真正识此图者，才算是被请进了中国玄子物理研究所的茅舍柴门。当世界上大多数人都能理解它的时候，它就会作为下一个新的宇宙时空标志被刻在坚硬的花岗岩上再留传于世。到那时，它也自然会以“玄子太极八卦图”而载入人类史册。 1988年7月31日
作者简介：
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王锡玉 （etscha@gmail.com） 2007.04 
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